祁山武侯祠 孔明六出祁山的历史见证

发表时间:2016-08-24 19:08:36  来源:

  

 

  外观

  

 

  题记

  

 

  祁山武侯祠外景

  

 

  国内最大的诸葛亮塑像

  在中国古代的贤士名臣中,诸葛亮是最为完美的一个。

  有人这样说,三国极具传奇和魅力,而诸葛亮这个鲜活的人物,更是三国传奇中的传奇,魅力中的魅力。因而在孔明死后,各地陆续建了不少,以怀念这位千古贤相。

  祁山武侯祠便是其中的一座。

  清代诗人刘方霭《谒祁山庙诗》中写道:胜地登临景色幽,武侯事业震千秋。依山立壁埋芳草,指土为粮绕绿洲。历数将终逢主暗,兴师未捷已仙游。只今寂寞遗孤庙,带恨河声一水流。

  站在祁山武侯祠前,思绪飞得很远。诸葛已逝,而浩气长存,这是一种穿越时空的永恒。

  武侯祠

  公元234年8月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原,时年54岁。

  诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(乡侯为汉时爵位,自下而上,分别是亭侯,乡侯,县侯,关羽授封汉寿亭侯),死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。

  最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)。据有关资料记载,勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

  据礼县文化馆负责人介绍,目前在国内最有影响的是成都武侯祠,成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位(1961年),也是首批一级博物馆,每年吸引上百万游客参观游览,享有三国圣地的美誉。此外,还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。

  建祠时间

  甘肃礼县的祁山武侯祠就建在祁山之上。

  祁山是一条山系的名称,它东起盐官,西至大堡子山,横卧西汉水北侧,绵延25公里,地扼蜀陇之咽喉、势控攻守之要冲,是三国时祁山古战场的天然屏障,为魏蜀必争之地。三国时著名政治家、军事家诸葛亮“六出祁山”的故事,随着电视剧《三国演义》的播出而家喻户晓,祁山武侯祠也因此而名声大振。

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家。自出茅庐,辅助刘备,联合东吴抗曹,取得了赤壁之战的胜利。紧接着占据荆州,进军西川,夺得汉中,建立了蜀(汉)国。从而形成了三足鼎立之势。刘备病故后临危授命又辅助刘禅。为巩固蜀汉政权,匡扶汉室,实现国家的统一,南征北伐,“鞠躬尽瘁,死而后已。”在腥风血雨,战火烽烟中,他运筹帷幄,大智大勇,多谋善断,出奇制胜,表现出卓越的军事指挥才华。诸葛亮治军严谨赏罚分明,严以律己,不徇私情,爱护百姓,宽抚夷戎。这些都深得人心。诸葛亮第五次北伐,出师五丈原,病故军中后,官府祭祀、百姓怀念,甚至敌对的魏国群臣也追思不已。

  据《襄阳记》记载:“亮初亡,所在各地求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭于道陌之上。”据《诸葛亮新传》中的相关史料记载,“百姓巷祭”、“戎夷野祀”,先是在沔阳为诸葛亮立庙。南北朝时,凡诸葛亮出师过的地方先后都修建了祭祀诸葛亮的庙宇。

  礼县文化局工作人员告诉记者,礼县现存的一些史料记载中认为祁山武侯祠建于南北朝。“因为祁山是诸葛亮北伐的战略要地,从当时各地建立武侯祠的时间分析,那时在祁山建立武侯祠是可能的。”

  祁山堡

  祁山堡,因诸葛亮六出祁山而闻名于世。在《三国演义》里称祁山大寨,是诸葛亮的祁山前线指挥部所在地。

  据《水经注》载:“西汉水北,连山秀举,罗峰竞峙,祁山在嶓冢山西七十里许,山上有城,极为严固,昔诸葛亮攻祁山即是城也。汉水经其南,城南三里有诸葛垒,垒之左右,犹丰茂宿草,盖亮所植也”。

  礼县文化局工作人员告诉记者,祁山堡并非祁山,而是祁山(今称祁家大山,在西和县北长道镇南侧屏风峡两侧)北侧西汉水边一座小丘堡。这一点,《西和县志》中有明确记载:“西和县北四十里屏风峡,左右两山皆号祁山,《水经注》亦称祁山。庙内有宋郭恩祁山神庙碑记,亦以屏风峡为祁山”。

  祁山堡是依山就势修建的城堡。在东西长达百余里的宽阔川坝中,一峰突起,高数十丈,周围里许,四面如削,高峻挺拔。峰顶浓荫之中,城堡隐约可辨。堡下有按原貌新修的砖城门,高大坚固,入城后一径小道蜿蜒而上,道两旁松柏遮荫。峰顶平坦如坻,宽广约2000平方米,古木森森,浓荫蔽空,朱甍画栋,幽静肃穆。登堡远望,西汉水绕堡滚滚西去,堡北山麓诸葛大军的九寨故垒历历在目,堡南有集驯战马的圈马沟,有孔明试马的上马石,南面遥对的即是岿然屹立的大祁山,东北有当时称卤城的盐官,过卤城则是射杀魏将张郃的木门道和天水关。

  史料称此地“东可进取盐官、天水关,西可攻取陇右,南可退回祁山,回军汉中,确是进可攻,退可守,居民富庶、粮草充裕的军事要塞。”可见祁山堡在当时的重要军事价值。

  保护

  关于祁山武侯祠的历史,在当地史书中都有着较为详细的记载。

  据《陇右金石录》辑录的祁山庙碑记载:北宋时,祁山庙(武侯祠),曾建在山脚下,后又建乐楼即戏楼。明代万历七年(1579年),礼县知县里瑁将武侯祠迁建于祁山堡上。每年农历四月初一至初四为庙会,唱大戏四天四夜。清道光十二年(1932年)河承奉命两河行巡天水道谒武侯祠后,又重修武侯祠与戏楼。祠堂由坐北向南改为坐南向北。文革中武侯祠遭到了破坏,唯诸葛亮塑像因庙宇当粮仓,粮拥塑像,保存完好。1972年新建祁山公社社址时,拆除戏楼。但庙宇的基础基本得到了保存。1980年以后,民间耆老多次组织乡民,对武侯祠尽心修葺。1987年祁山武侯祠被批准为县级文物保护单位。

  去武侯祠仅有堡西山门一条路可走,盐蜿蜒曲折的小径盘旋上山,半路有一处三亩左右的小平台,绿树丛中建有一座红墙小庙即该堡的山神庙。上至山顶就到了武侯祠的庙门前。这里有数百平方米的空地,有一种登高望远的豁然开朗之感。朱红色庙门座南朝北,为垂檐一大两小的牌坊门,气势宏伟。庙门的左侧围墙上,有石刻的诸葛亮前后《出师表》。前后《出师表》碑文镶嵌在大门两边墙上,看着碑文,诸葛亮不忘先帝知遇之恩和为兴复蜀汉夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的伟大形象跃然眼前,“三分定鼎明天明道,二表出师为主孤”是其真实的写照。

  明清以来,到祁山武侯祠拜谒观光者甚众,香火旺盛。地方官员,名人贤达留题的诗词书画墨宝甚多。遗憾的是历经战乱,许多已经失散,碑刻已毁。现存的有:根据唐代诗人杜甫咏诸葛亮诗题写的匾。其中有礼县光绪知事雷文渊题写的“名垂宇宙”;民国初年,甘肃省百货局长谢威凤题写的“伯仲伊吕”等。

  据有关专家考证,事实上诸葛亮只在建兴六年和建兴九年两次到达祁山。还有两次接近祁山,两次未到祁山。六出祁山是指诸葛亮晚年北伐战略行动的整体,也是其百折不挠、鞠躬尽瘁精神的象征。

  武侯祠

  公元234年8月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原,时年54岁。

  诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(乡侯为汉时爵位,自下而上,分别是亭侯,乡侯,县侯,关羽授封汉寿亭侯),死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。

  最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)。据有关资料记载,勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

  据礼县文化馆负责人介绍,目前在国内最有影响的是成都武侯祠,成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位(1961年),也是首批一级博物馆,每年吸引上百万游客参观游览,享有三国圣地的美誉。此外,还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。

  建祠时间

  甘肃礼县的祁山武侯祠就建在祁山之上。

  祁山是一条山系的名称,它东起盐官,西至大堡子山,横卧西汉水北侧,绵延25公里,地扼蜀陇之咽喉、势控攻守之要冲,是三国时祁山古战场的天然屏障,为魏蜀必争之地。三国时著名政治家、军事家诸葛亮“六出祁山”的故事,随着电视剧《三国演义》的播出而家喻户晓,祁山武侯祠也因此而名声大振。

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家。自出茅庐,辅助刘备,联合东吴抗曹,取得了赤壁之战的胜利。紧接着占据荆州,进军西川,夺得汉中,建立了蜀(汉)国。从而形成了三足鼎立之势。刘备病故后临危授命又辅助刘禅。为巩固蜀汉政权,匡扶汉室,实现国家的统一,南征北伐,“鞠躬尽瘁,死而后已。”在腥风血雨,战火烽烟中,他运筹帷幄,大智大勇,多谋善断,出奇制胜,表现出卓越的军事指挥才华。诸葛亮治军严谨赏罚分明,严以律己,不徇私情,爱护百姓,宽抚夷戎。这些都深得人心。诸葛亮第五次北伐,出师五丈原,病故军中后,官府祭祀、百姓怀念,甚至敌对的魏国群臣也追思不已。

  据《襄阳记》记载:“亮初亡,所在各地求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭于道陌之上。”据《诸葛亮新传》中的相关史料记载,“百姓巷祭”、“戎夷野祀”,先是在沔阳为诸葛亮立庙。南北朝时,凡诸葛亮出师过的地方先后都修建了祭祀诸葛亮的庙宇。

  礼县文化局工作人员告诉记者,礼县现存的一些史料记载中认为祁山武侯祠建于南北朝。“因为祁山是诸葛亮北伐的战略要地,从当时各地建立武侯祠的时间分析,那时在祁山建立武侯祠是可能的。”

  祁山堡

  祁山堡,因诸葛亮六出祁山而闻名于世。在《三国演义》里称祁山大寨,是诸葛亮的祁山前线指挥部所在地。

  据《水经注》载:“西汉水北,连山秀举,罗峰竞峙,祁山在嶓冢山西七十里许,山上有城,极为严固,昔诸葛亮攻祁山即是城也。汉水经其南,城南三里有诸葛垒,垒之左右,犹丰茂宿草,盖亮所植也”。

  礼县文化局工作人员告诉记者,祁山堡并非祁山,而是祁山(今称祁家大山,在西和县北长道镇南侧屏风峡两侧)北侧西汉水边一座小丘堡。这一点,《西和县志》中有明确记载:“西和县北四十里屏风峡,左右两山皆号祁山,《水经注》亦称祁山。庙内有宋郭恩祁山神庙碑记,亦以屏风峡为祁山”。

  祁山堡是依山就势修建的城堡。在东西长达百余里的宽阔川坝中,一峰突起,高数十丈,周围里许,四面如削,高峻挺拔。峰顶浓荫之中,城堡隐约可辨。堡下有按原貌新修的砖城门,高大坚固,入城后一径小道蜿蜒而上,道两旁松柏遮荫。峰顶平坦如坻,宽广约2000平方米,古木森森,浓荫蔽空,朱甍画栋,幽静肃穆。登堡远望,西汉水绕堡滚滚西去,堡北山麓诸葛大军的九寨故垒历历在目,堡南有集驯战马的圈马沟,有孔明试马的上马石,南面遥对的即是岿然屹立的大祁山,东北有当时称卤城的盐官,过卤城则是射杀魏将张郃的木门道和天水关。

  史料称此地“东可进取盐官、天水关,西可攻取陇右,南可退回祁山,回军汉中,确是进可攻,退可守,居民富庶、粮草充裕的军事要塞。”可见祁山堡在当时的重要军事价值。

  保护

  关于祁山武侯祠的历史,在当地史书中都有着较为详细的记载。

  据《陇右金石录》辑录的祁山庙碑记载:北宋时,祁山庙(武侯祠),曾建在山脚下,后又建乐楼即戏楼。明代万历七年(1579年),礼县知县里瑁将武侯祠迁建于祁山堡上。每年农历四月初一至初四为庙会,唱大戏四天四夜。清道光十二年(1932年)河承奉命两河行巡天水道谒武侯祠后,又重修武侯祠与戏楼。祠堂由坐北向南改为坐南向北。文革中武侯祠遭到了破坏,唯诸葛亮塑像因庙宇当粮仓,粮拥塑像,保存完好。1972年新建祁山公社社址时,拆除戏楼。但庙宇的基础基本得到了保存。1980年以后,民间耆老多次组织乡民,对武侯祠尽心修葺。1987年祁山武侯祠被批准为县级文物保护单位。

  去武侯祠仅有堡西山门一条路可走,盐蜿蜒曲折的小径盘旋上山,半路有一处三亩左右的小平台,绿树丛中建有一座红墙小庙即该堡的山神庙。上至山顶就到了武侯祠的庙门前。这里有数百平方米的空地,有一种登高望远的豁然开朗之感。朱红色庙门座南朝北,为垂檐一大两小的牌坊门,气势宏伟。庙门的左侧围墙上,有石刻的诸葛亮前后《出师表》。前后《出师表》碑文镶嵌在大门两边墙上,看着碑文,诸葛亮不忘先帝知遇之恩和为兴复蜀汉夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的伟大形象跃然眼前,“三分定鼎明天明道,二表出师为主孤”是其真实的写照。

  明清以来,到祁山武侯祠拜谒观光者甚众,香火旺盛。地方官员,名人贤达留题的诗词书画墨宝甚多。遗憾的是历经战乱,许多已经失散,碑刻已毁。现存的有:根据唐代诗人杜甫咏诸葛亮诗题写的匾。其中有礼县光绪知事雷文渊题写的“名垂宇宙”;民国初年,甘肃省百货局长谢威凤题写的“伯仲伊吕”等。

  据有关专家考证,事实上诸葛亮只在建兴六年和建兴九年两次到达祁山。还有两次接近祁山,两次未到祁山。六出祁山是指诸葛亮晚年北伐战略行动的整体,也是其百折不挠、鞠躬尽瘁精神的象征。(瞿学忠)

(责任编辑:谢 静 来源:)